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  筆者由于上班的需要,數年前曾由故鄉(云林縣古坑鄉)遷居嘉義。有一次筆者回鄉時,發現兩位年老(約七十歲)的親戚夫婦均罹患宿疾,其中一位病情甚為嚴重,躺在床上呻吟哀號,幾個子女不是移居國外,便是住在隔壁卻不加聞問。兩個老伴相依為命,孤苦伶仃,如今病魔纏身,不僅缺乏應有的照料,而且連醫療費用都沒有著落。筆者見景傷情,不禁產生無限的同情和難過,因此,除了當時加以安慰并致送一些現款之外,次日便由嘉義商請一位醫術高明的中醫師(也是筆者的好友)特地撥冗,利用中午休息的時間回鄉前往加以診治(來回由筆者駕車載送)。然而服藥之后,發現病況雖有改善,卻進步緩慢,因此他們只好改在當地就醫。由于他們每日醫療費甚為驚人,向親友借貸也愈來愈為困難,幾個月后便瀕臨山水盡的地步,因此每當筆者回鄉探望他們之時,兩老無不老淚縱橫,甚至痛哭失聲,傷心欲絕,使人聽后不禁鼻酸。筆者當時認為要協助他們的困境,光是拿接濟他們并不一定能夠解決他們的問題(何況筆者經濟能力也十分有限),而最根本的辦法乃是釜底抽薪,使他們身體健康,如此不僅可以減少他們疾病的痛苦,也可以免除他們沉重的醫療負擔。由于佛家經常宣揚因果報應的道理,一個人如果遭遇長期的病痛或不幸,往往與其過去或前世的業障有極為密切的關系,因此要減輕或消除其目前的痛苦,除了請良醫診療之外,努力行善積德,以贖前愆,可能便是非常直接而有效的另一個途徑。因此,筆者便決定利用這個機會又作一次實驗,回嘉義后便至郵局匯款替這兩位老人家作了一次布施,并祈求他們消解冤孽,疾病早愈。事隔約兩周后,筆者再回鄉探望他們時,便意外地發現他們的病況已有明顯的改善,這時能夠坐在椅上與人聊天,氣色也更為良好,談話聲音也較為宏亮,筆者心中感到上次的布施和祈求似乎已經收效。為了使他們能夠更為迅速地獲得康復,后來除了繼續再替他們捐印善書之外,選替他們參加本地一個慈善團體(嘉義行善堂)定期布施孤兒院的活動。然后便也發現,每一次回鄉探望他們之時,他們身體也都一次比一次更健康,情況也一次比一次更為進步,真是十分奇妙。

  又有一次,筆者內人腳底下忽然長出一個小硬塊,走路時便感到非常疼痛,起先她懷疑是小刺留在肉中,然而一再檢查的結果,發現并非如此,而且不管使用何種的藥物加以治療,似乎都沒有任何的效果,許多醫生看了以后也都表示可能是一種惡性的瘤,必須加以開刀才能痊愈。然而內子卻十分怕痛,堅持不愿開刀,因此十分地為難。后來筆者想起上次故鄉親戚醫療的經驗,行善可能有助于身體的康復,因此便決定趁此再作一次實驗。筆者隨后乃前往郵局,以內子的名義從事布施,并且祈求她腳痛早愈,沒想到布施不久,腳部疼痛的程度便有明顯的減退,后來經過連續三次(每月一次)的布施之后,腳痛的毛病,竟然在無意中完全獲得痊愈。此外,其他許多小毛病(例如感冒、咳嗽、牙痛、便秘,甚至黑斑、青春痘等等)也明顯地減少了很多,這種效果實在不可思議,也令人難以想象。由于沒有想到行善的效果是如此的明確,因此內子為了使全家大小身體都能健康,事事都能平安,因此便決定以后每月都固定作布施的活動,除了捐印善書之外,還參加行善堂定期與不定期的布施,以及春風化雨社的捐款贈書的活動,甚至還參加家扶中心的認養孤兒工作等等。雖然這些活動增加了經濟上的不少負擔,然而筆者始終認為與其用心積存財富,倒不如平時多多布施和奉獻,因為奉獻的結果,不僅社會人群與貧苦眾生可以立即受到救助和溫暖,而且由于“施比受更有福”,心中也會經常感到一種莫名的愉悅和無限的安慰。還有一點意想不到的收獲便是,筆者發現自從專心投入這些有意義的活動之后,不僅家中大小一切都似乎覺得較為順利和如意,而且還由此認識了許許多多善心的朋友,生活上也因此感到更為充實和愉快

 

 

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