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修行增上利器:讓您更快樂、更積極、做的更棒的施食方法!讓不會施食的同修一次學會

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    我個人用這個方法實施有一段時間了,感覺非常好。而且自從用了這個方法,我從以前的消極施食變得非常積極主動的施食,用了這個方法每天基本最少2次,每次只需2~3分鐘!以前沒有加入心念時,經常是堅持幾天就不做了!

    我絕對相信本文對所有施食的人都能起到幫助作用,也絕對相信能讓一個從來沒有施食過的人也會施食,而且會做的很棒!

【有關餓鬼的情況,有助于升起您的慈悲心】

佛經中說餓鬼的形態很凄慘:“其形丑陋身體枯瘦。口中火然咽如針鋒。頭發蓬亂爪牙長利甚可怖畏”
——這個怖畏可不是為了嚇你的怖畏,而是說餓鬼實在是太慘太可憐了。

餓鬼的數量無量無邊:“俱胝那由他百千恒河沙數餓鬼”
——所以不要懷疑這么多人施食怎么還施不完呢。盡快天天、時時去施食好了!

【施食的時間和地點】

    【有關時間】:任何時候都可以,不管白天和黑夜!佛經中說了“每于晨朝及一切時悉無障礙”,當然選擇清凈的時間更好,因為能讓我們更集中精神施食啊。

    【有關地點】:只要不妨礙別人的地方都可以,無量是鬧市還是荒野,無論是高樓還是平地。因為本佛經中說的施食咒語,自然有神力遍及一切餓鬼,而不需要招請餓鬼來到你的面前!明白了嗎?再說一次,餓鬼不用到你施食的地方,因為你念誦的咒語,能讓食物和水自動變到所有餓鬼的身前。看佛經中您就明白了“若有誦此陀羅尼者。即能充足俱胝那由他百千恒河沙數餓鬼。及婆羅門仙等上妙飲食。如是等眾乃至一一。皆得摩伽陀國所用之斛七七斛食。”

【施食準備】

    準備一個干凈的杯子,盛差不多快滿的凈水,再在同一個杯子里面放置少量飯麨及諸餅食等,這樣水和飲食都有了。

    記住“己所不欲勿施于人”,個人的觀點是,杯子、水、食物都要干凈,如果是冬天寒冷的話,方便的話不妨用溫水。由己推想到彼的處境,更容易升起廣大的慈悲心!慈悲是最高法術,可不是一句空話啊。

【施食中加入心念的力量】

    施食1、以右手端著盛滿水和食物的杯子(佛經云:以右手加器)

    施食2、念誦或默想:愿此上妙飲食,令諸餓鬼充足,悉得飽滿,解脫苦身得生天上!
    (上面一句摘自佛經,也可以更簡單:愿此美妙飲食,令所有餓鬼吃飽喝足,離苦得樂往生凈土!道理是一樣的)

    施食3、念誦咒語7遍和四寶如來圣號各3遍

    那謨薩嚩怛他蘗多(引)嚩盧枳帝唵參婆啰參婆啰吽。(7遍)
    參考發音:Nà mó sà wá dá tā ye duo wá lú zhī dì ong sān bá la sān bá la hong

    南無多寶如來   3遍(念完3遍后發愿,出聲或默想都行:愿諸餓鬼:消除慳吝惡業。即得福德圓滿
    南無妙色身如來  3遍(同上:愿諸餓鬼:消除丑陋惡形。即得色相具足
    南無廣博身如來  3遍(同上:愿諸餓鬼:咽喉寬大。所施之食恣意充飽) 注意看啊:廣博身如來即有開咽喉咒的功德!
    南無離怖畏如來 3遍(同上:愿諸餓鬼:消除一切恐怖,離餓鬼趣

    施食4、把右手的杯子放下,再用右手彈指七遍,再用右手端起杯子用力把里面的水和食物拋灑出去,當然是拋灑到干凈的地方了,但我們觀想的是拋灑到三千大千世界一切餓鬼面前了。如果是在高樓上,拋灑到干凈的陽臺當然也沒有問題,事后過一會再搜集起來扔到樓下草叢都行!因為還能讓小動物們飽食一頓。

如何理解展臂瀉之,這是很多人的疑問,我看過不少施食方面的文章,基本上沒人解釋清楚這個細節的,其實展臂只是手段,瀉才是目的,大家想想“飛流直下三千尺”就很容易理解瀉的含義了!。 (按:佛經云:“彈指七遍。取于食器于凈地上。展臂瀉之”,這里沒有規定是左手還是右手彈指,但可以看到后面有“取于食器”,前面一直是右手端著,為什么還要取于食器呢?說明是念完咒語和四寶如來圣號之后,把杯子從右手放下,方便右手彈指,這樣解釋非常合理)

回向

    我們做了任何善事,都可以回向,施食做完當然可以回向。可以在回向給某些愿望的同時,回向給法界一切眾生(我一般先做這個大回向),就如您用手中的蠟燭點燃其它蠟燭,您手中的蠟燭并沒有變暗,反而一起照亮了整個地方。有關回向專題>>


   特別說明:本施食方法的佛經依據是《佛說救拔熖口餓鬼陀羅尼經》,附后
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佛說救拔熖口餓鬼陀羅尼經

  爾時世尊。在迦毗羅城尼俱律那僧伽藍所。與諸比丘并諸菩薩無數眾會。前后圍繞而為說法。爾時阿難獨居靜處念所受法。即于其夜三更已后。見一餓鬼名曰焰口。其形丑陋身體枯瘦。口中火然咽如針鋒。頭發蓬亂爪牙長利甚可怖畏。住阿難前白阿難言。卻后三日汝命將盡。即便生于餓鬼之中。是時阿難聞此語已。心生惶怖問餓鬼言。若我死后生餓鬼者。行何方便得免斯苦。

  爾時餓鬼白阿難言。汝于明日。若能布施百千那由他恒河沙數餓鬼。并百千婆羅門仙等。以摩伽陀國所用之斛。各施一斛飲食。并及為我供養三寶。汝得增壽。令我離于餓鬼之苦得生天上。阿難見此焰口餓鬼。身形羸瘦枯燋極丑。口中火然咽如針鋒。頭發蓬亂毛爪長利。又聞如是不順之語。甚大驚怖身毛皆豎。即從座起疾至佛所。五體投地禮佛足。身體戰栗而白佛言愿救我苦所以者何。我住靜處念所授法。見焰口餓鬼而語我言。汝過三日必當命盡生餓鬼中。我即問言云何令我得免斯苦。餓鬼答言。汝今若能施于百千那由他恒河沙數餓鬼。及百千婆羅門仙等種種飲食。汝得增壽。世尊我今云何能辦若干餓鬼仙人等食。
  爾時世尊告阿難言。汝今勿怖我有方便。令汝能施若干百千恒河沙餓鬼。及諸婆羅門仙等種種飲食。勿生憂惱。
  佛告阿難有陀羅尼。名曰無量威德自在光明殊勝妙力。若有誦此陀羅尼者。即能充足俱胝那由他百千恒河沙數餓鬼。及婆羅門仙等上妙飲食。如是等眾乃至一一。皆得摩伽陀國所用之斛七七斛食。阿難我于前世作婆羅門。于觀世音菩薩所。及世間自在威德如來所。受此陀羅尼故。能散施與無量餓鬼及諸仙等種種飲食。令諸餓鬼解脫苦身得生天上。阿難汝今受持。福德壽命皆得增長。爾時世尊即為阿難。說陀羅尼曰。
  那謨薩嚩怛他蘗多(引)嚩盧枳帝唵參婆啰參婆啰吽。
  佛告阿難。若有善男子善女人。欲求長壽福德增榮。速能滿足檀波羅蜜。每于晨朝及一切時悉無障礙。取一凈器盛以凈水。置少飯麨及諸餅食等。以右手加器。誦前陀羅尼滿七遍。然后稱四如來名號。
  曩謨婆誐嚩帝缽啰(二合)枳娘(二合)部(引)多啰怛曩(二合)怛他孽多也(此云多寶如來)
  由稱多寶如來名號加持故。能破一切諸鬼。多生已來慳吝惡業。即得福德圓滿
  那謨婆誐嚩帝素嚕波(引)耶怛他誐哆野(此云南無妙色身如來)
  由稱妙色身如來名號加持故。能破諸鬼丑陋惡形。即得色相具足
  曩謨婆誐嚩帝尾缽啰(二合)誐攞孽多怛啰(二合)也怛他孽多也(此云廣博身如來)
  由稱廣博身如來名號加持故。能令諸鬼咽喉寬大。所施之食恣意充飽
  曩謨婆誐嚩帝阿(上)婆(去)孕迦啰也怛他蘗多也(此云離怖畏如來)
  由稱離怖畏如來名號加持故。能令諸鬼一切恐怖悉皆除滅離餓鬼趣。佛告阿難若族姓善男子等。既稱四如來名號加持已。彈指七遍。取于食器于凈地上。展臂瀉之。作此施已。于其四方有百千那由他恒河沙數餓鬼。前各有摩伽陀國七七斛食。受此食已悉皆飽滿。是諸鬼等悉舍鬼身生于天上。
  阿難若有比丘比丘尼優婆塞優婆夷。常以此密言及四如來名號。加持食施鬼。便能具足無量福德。則同供養百千俱胝如來功德等無差別。壽命延長增益色力善根具足。一切非人夜叉羅剎。諸惡鬼神不敢侵害。又能成就無量福德壽命。若欲施諸婆羅門仙等。以凈飲食滿盛一器。即以前密言加持二七遍。投于凈流水中。如是作已。即為以天仙美妙之食。供養百千俱胝恒河沙數婆羅門仙。彼諸仙人得加持食故。以密言威德。各各成就根本所愿諸善功德。各各同時發誓愿言。愿是食人令壽延長色力安樂。又令其人心所見聞正解清凈。具足成就梵天威德。行梵天行。又同供養百千恒河沙如來功德。一切冤仇不能侵害。若比丘比丘尼優婆塞優婆夷。若欲供養佛法僧寶。應以香華及凈飲食。以前密言加持二十一遍奉獻三寶。是善男子善女人。則成以天肴膳上味。奉獻供養滿十方界佛法僧寶。亦為贊嘆勸請隨喜功德。恒為諸佛憶念稱贊。諸天善神恒來擁護。即為滿足檀波羅蜜。阿難汝隨我語。如法修行廣宣流布。令諸眾生普得見聞獲無量福。是名救焰口餓鬼及苦眾生陀羅尼經。以是名字汝當奉持。一切大眾及阿難等。聞佛說已一心信受歡喜奉行。
 
 
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