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末法時期信受邪見的多,信受正法的少!警惕魔做沙門擾亂佛法

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    《大寶積經》講到,末法的時候,無量眾生信受邪見的多,信受正法的少

    因為說非法的反而信受者多,反而得大勢力,得到很多人擁護!

    你我所處的這個時候正是末法時期。

    《大寶積經》經文摘錄:“又舍利子,當來之世,無量眾生受諸邪見,于彼演說正法苾芻,信受者少,不懷敬重請問經義,又不供養親近往來,亦不承事返生凌蔑;于說非法苾芻,信受者多,得大勢力,為諸眾生所共敬重,請問經義,供養稱贊是非法者,因此緣故復于是經毀謗譏笑。”。

    不是所有出家的都是佛門弟子,魔王波旬對佛說過,“到你末世時期,我派我的魔子魔孫出家,都披上袈裟,做你的佛門弟子,來破壞你的佛法。

《法滅盡經》:佛告阿難,吾涅盤后,法欲滅時,五逆濁世,魔道興盛,魔做沙門,壞亂吾道,著俗衣裳,樂好袈裟五色之服。


 《佛藏經》:當來之世惡魔變身。作沙門形入于僧中種種邪說。令多眾生入于邪見為說邪法

    《楞嚴經》:阿難當知。是十種魔,于末世時,在我法中出家修道。或附人體。或自現形。皆言已成正遍知覺。贊嘆淫欲,破佛律儀。先惡魔師,與魔弟子,淫淫相傳。如是邪精魅其心腑。近則九生。多逾百世。令真修行,總為魔眷。命終之后,必為魔民。失正遍知,墮無間獄。

    汝今未須先取寂滅。縱得無學,留愿入彼末法之中,起大慈悲,救度正心深信眾生,令不著魔,得正知見。我今度汝已出生死。汝遵佛語,名報佛恩。

    阿難。如是十種禪那現境,皆是想陰。用心交互,故現斯事。眾生頑迷,不自忖量。逢此因緣,迷不自識,謂言登圣。大妄語成,墮無間獄。

    汝等必須將如來語,于我滅后,傳示末法
遍令眾生,開悟斯義。無令天魔得其方便。保持覆護,成無上道。

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