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三藏法師宣化上人.講述于一九七一年
LECTURE GIVEN BY TRIPITAKA MASTER HSUAN HUA, 1971

    密宗是專門研究咒語和它的意思。佛教分成五宗:禪,教,律,密,凈。禪宗就是參禪打坐;教宗就是講經說法;律宗就是嚴凈毗尼,弘范三界,就是專持戒律的;密宗,密就是秘密的,彼此互不相知;凈土宗,就是專持名號,念這個“南無阿彌陀佛”這六字洪名,這叫凈土宗。

    這五宗里邊,有的人就說禪宗最高,有的人就說教宗最高,有的人又說律宗最高,修密宗的,就說我密宗最高,修凈土法門的,就說凈土法門這是最第一了、最高了。實際上,這個法是平等的,沒有高下──是法平等,無有高下。所謂高,就是個人私見,自己歡喜哪一種,就說哪一種是高。

    現在我們講這個密宗。一般人所知道的密宗,就是喇嘛教。其實密宗不是秘密的,在這個顯教里頭,顯密圓通──顯教里頭也有密宗,好像〈大悲咒〉、〈六字大明咒〉都是密,〈楞嚴咒〉那更是密。所謂“密”,就是彼此不知道。

    那么,不明白的人就認為這個秘密的東西是最好的,因為它不是公開地傳。有一些不懂佛法的人,就更神乎其神,說:“這不能講給你聽了,我這密宗啊,密宗不能講給你聽。”你不能講給人聽,為什么你又要說呢?為什么又要說“我不能講給你聽”啊?你根本就是密宗,就是不說就好了,為什么又要說我不能說給你聽──我不能講給你聽,你不能講這又是講了。你不能講這是不是講?這也是講。這為什么他要這樣說呢,就因為他不明白佛法,根本就不知道什么叫“密宗”。

    所謂“密宗”,我現在告訴你們,這個咒啊,并不密。所謂密宗,就是你念這個咒啊,有你的靈感,我不知道;我念這個咒呢,就有我的靈感,你不知道。這彼此互不相知它的功能──它的功能和它的力量,不知道,這叫密宗。并不是這個咒是密宗,那個咒的力量才是密。這是密宗的意思

    那個咒,既然是密了,你就不應該傳給人。你傳給另外一個人,這已經不密了。同樣的,六祖和惠明有這么一番對答:
    惠明:“上來所說,密意,若有秘密嘛,還有比這秘密的嗎?”     六祖:“與汝說者。即非密也。汝若返照。密在汝邊。”

    你看,這說的明明白白的嘛,你能說出來的就不密了,能傳給你已經不密了。你要是密就不應該傳。密在汝邊嘛,密在你那個地方。這就是說的這個秘密。

    我相信就是密宗的法師,他也對這個密宗怎么樣解釋法他不知道,他只以為這咒是秘密的。但是什么咒都可以傳給人,什么咒都可以說,沒有不可說的咒;要不可說的他就沒有法子傳給你,是不是啊?我們講這個真理,因為它可以傳給你,這就不是密宗了,這就不是密了。

    密,沒有法子傳的。那個密就是那個力量。沒有人有法子告訴你說這個咒有什么力量,你念怎么樣怎么樣的;如人飲水,冷暖自知,所以你自知,旁人不知道,所以這叫做“密”。那個力量是個密,那個感應是個密,那個功能是個密,并不是那個咒是個密。現在你們大家都明白了嗎?

    那些不明白佛法的人,一定認為我說的不對。我說的不對,我也要這么樣說;你說的對,你就沒有法子這么樣說,你根本不懂你怎么會這么樣說。我更不懂,我更糊涂,不過以前我師父教我教得很明白的,所以把我這個糊涂人也變成會說密宗的〈六字大明咒〉了。

    這個密宗,分成五部──東西南北中。東方是金剛部,是護持正法的;寶生部是南方;蓮花部是西方;羯磨是北方;佛部是中央。要有時間哪,這個〈楞嚴咒〉講這五部講得最詳細。

    所以世界上,要有一個念,會念〈楞嚴咒〉,這個魔王也不敢出現的;要沒有人會念〈楞嚴咒〉了,這個三千大千世界這個魔王啊就都會到世界上來了。為什么呢?沒有人管他了,這五部就都不工作了,所以魔王就出世了。要有一個人會誦〈楞嚴咒〉,魔王也不敢出世,所以我們希望多一點人念〈楞嚴咒〉。我們第一個暑假班,我第一個考試就要考〈楞嚴咒〉,看看誰把〈楞嚴咒〉能先背得出。結果就有兩個人考上合格了,后來又有許多人會誦咒了。


摘自法界佛教總會網站:http://www.drbachinese.org/online_reading_simplified/dharma_talks/Six_Syllables/Six_Syllables.htm
 
擴展閱讀:如果有所謂私下秘密傳授的密法,即是魔王外道
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