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高僧大德答問“邪淫及男女雙修”

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在此魔強法弱的時代,不少冒充為佛教徒,誑稱為善知識者,掛羊頭而賣狗肉,打出佛教的招牌,實則行持惡法,卑鄙無比。他們公開贊嘆男女欲樂雙修,謂此即菩提無上道,即身成佛之真傳,專以詭異神通,炫惑世人。
——宣化上人


□所謂密和顯,“密”并不是像我們人所想像的那個密,“顯”也不是像我們所想象的顯。在佛教里,“顯”是人人都明白,我為乙說法,甲也會懂;為甲說法,乙也會懂,這是“顯”。“密”就是我為姓張的說法,姓李的他不懂;給姓李的說法,姓張的他不懂,這叫秘密不定,并不說秘密不叫人知道,講什么雙修呀、單修呀、胡修呀、亂修呀,不是講這個。
——宣化上人


□若不斷淫及與殺生。出三界者。無有是處。
——《大佛頂首楞嚴經

 

□譬如說,淫欲是不對的,他卻贊嘆說:‘好啊!這是最妙的法門。’令人都找不到真理,都迷惑了。以是為非,對的他說不對,不對的他說對了。這就叫邪師。邪知邪見,他知見不正當,正的他說是不對,邪呢他說這個最好!
——宣化上人

□佛在世時已先說:“我滅度后,末法的時候,到處都充滿這般魔民,好像火一樣的旺盛。”專講貪欲邪淫,正對一般無知青年的機,臭味相投,互相贊嘆,反認為自己是善知識,終令無知的眾生,墮落愛欲邪見深坑,失卻菩提大道的正路。
——宣化上人

問:我看過很多的佛教的書籍,但是和師父所講的佛教不同,尤其是密教里面的雙修法和師父所講的完全不同,請問那種法有什么價值?   

宣化上人:我不如他。你愿意聽我的,聽我的;你愿意聽他的,聽他的,我不比較。哪個是對,哪個是不對,自己去選擇,可是佛沒有告訴哪一個人有欲念可以成佛的。《楞嚴經》上說:“淫心不除,塵不可出。如蒸沙石,欲其成飯。”

諸佛菩薩,具大丈夫相,已超凡俗男女之形,哪有真佛假佛,男佛女佛之分?真是一片魔話!
——宣化上人

□善男子!心愛根本覽物化,天魔得便飛精附人,說佛涅盤即是現前肉身,父父子子遞代相生,常住不絕,無別凈居,愚人信受,亡失本心,惑為菩薩;常說:眼耳鼻舌皆為凈土,男女二根即是菩提。
——《大佛頂首楞嚴經》


□若諸世界六道眾生。其心不淫。則不隨其生死相續。汝修三昧。本出塵勞。淫心不除。塵不可出。縱有多智。禪定現前。如不斷淫。必落魔道。上品魔王、中品魔民、下品魔女。彼等諸魔。亦有徒眾。各各自謂成無上道。我滅度后。末法之中。多此魔民。熾盛世間。廣行貪淫。為善知識。令諸眾生。落愛見坑。失菩提路。
——《大佛頂首楞嚴經》

汝教世人修三摩地。先斷心淫。是名如來先佛世尊。第一決定清凈明誨。是故阿難。若不斷淫。修禪定者。如蒸砂石。欲其成飯。經百千劫祗名熱砂。何以故。此非飯本。砂石成故。汝以淫身。求佛妙果。縱得妙悟。皆是淫根。根本成淫。輪轉三涂。必不能出。如來涅槃。何路修證。必使淫機身心俱斷(注意“身”、“心”二字——宗圣居士注)。斷性亦無。于佛菩提斯可希冀。如我此說。名為佛說。不如此說。即波旬(魔王)說。
——《大佛頂首楞嚴經》

 

  你開悟了,卻明知故犯,不守戒律,那你開悟,開個什么悟?
  你什么時候也不可以聽那個人說:“開悟了,什么都可以干了,也可以行淫欲了。”這簡直地這是大魔王、大魔王、大魔王說的話。你不開悟,不守規矩,那是你不懂。你開悟了,你懂了,卻明知故犯,再不守規矩、不守戒律;那你開悟,開個什么悟?變成開倒車,往回走了。
  所以現在的人不研究那個真理,只知道,噢!開悟了,人家說開悟了,不需要守什么規矩;也就跟著這樣說:“噢!不需要守規矩了,他開悟的了。”抽煙、喝酒、玩女人,什么都干了。
  所以最要緊的地方,就是有一個淫欲。他有淫欲心,盡行不凈行,這就是魔;他不貪,沒有淫欲,那就是真的。
  他專門公開對大家這么講:“哦!你前生是我的什么太太啊,是我的娘娘啊,你是我的什么啊,我做過皇帝啊,你怎么樣怎么樣子。”公開對大家這么講,就引誘人生這種淫欲的心。他公開講,就變成去騙人、去攀緣。

——宣化上人    文章來源:經典開示選輯(一)

 

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