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【原創】從精修大悲咒到專持準提咒

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【原創】從精修大悲咒到專持準提咒

作者:恒念準提恩,2007
從精修大悲咒到專持準提咒
       末學2000年開始學佛。說學佛其實就是讀一些有關佛教的書籍,如南懷瑾先生《金剛經說什么》《藥師經的濟世觀》等。也讀《心經》《普門品》《金剛經》等。尤其喜歡佛咒。2004年正授三皈前,已能熟練背誦楞嚴咒,且每天誦5—9遍。2005年5月,因為工作變動,末學由一個有著20多年工齡的忙人,突然變成虛位以待的閑人。周遭變化,世態炎涼,使末學真正感悟生命無常!由于變故驟至,加之身體不適,經善知識點撥,開始修大悲咒。
       大悲咒,又稱千手千眼廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼。它的殊勝,在佛弟子中有口皆啤,無人不曉。
       2005年5月22日,末學在經歷五個晝夜心在淵谷的創痛之后,開始了類似閉關式的大悲咒精修。沒想到,這一干就是兩年多,并最終為自己選定了終身修學的準提法門。
       一、身心體驗大悲咒的廣大圓滿殊勝。
       5月22日,末學從網上下載了梵音版大悲咒,開始念誦。由于有持念楞嚴咒的經驗,所以并沒有費多少功夫,就把梵音版大悲咒學會了。
       學會,念熟,估算一下時間,先給自己定下每日300遍的功課。
       每天,早晨5點鐘起床,夜里12點休息,除了早課念誦一遍《千手千眼廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》外,其余時間就是念大悲咒。 
       2005年10月,日課由300遍增加到500遍。到2006年1月11日,已誦滿10萬遍。2006年5月22日,持大悲咒滿一年。誦咒170410遍。
       也許是業障現前,亦或是另有機緣,一年精修之后,末學突然想兼持其它咒語。之后,也曾誦持藥師咒15萬遍,消一切業障病咒一萬遍,楞嚴咒近千遍。每天還加誦《金剛經》《普賢行愿品》等。還有一個周末,突然想誦《楞嚴經》。于是連誦了兩部(每天一部,每部9小時)。此外每天晚上一部大悲懺。這種情況一直持續到2007年2月22日末學決定準提咒專修。這一天末學已累計持誦大悲咒197000遍。
       在此期間,末學深切感到大悲咒的廣大圓滿和殊勝。最直接的感應是:末學內心越來越清凈。知萬法如幻,因此對外境不再執著。初期打坐持咒,妄念頗多。半年之后,過去所造不善業隨念盡現,末學如夢初醒。每當念起,當下即懺。在日常工作生活中,由于能自覺地把順境逆境都看成是自自然然,都是修行中的增上緣,對一切都充滿感恩,因此,對任何人、任何事都能隨順包容,過去的壞脾氣也徹底改掉了。
       在漢地學佛者中,持念大悲咒的人很多。感應不勝枚舉。最有名的如用大悲水治病、以大悲咒求子、求職,因精進持咒遇難呈祥等等。末學在精修大悲咒期間,也曾遇到一些不可思議的事情,例舉一二。
       例一:2005年8月初,末學隨單位考察團去峨眉山。在樂山大佛景區,由于人多,大家排隊等候參觀。在大佛身邊,大家議論的話題自然離不開佛教。當時,站在末學身邊的一位女同事小聲問末學:“您會念經嗎?”我告訴她,我只會念200多個字的《心經》。可能出于好奇,她馬上請末學給念一遍。念誦之后,末學看她很專注的樣子,又跟她說,觀世音菩薩還有一個最著名的咒語,就是大悲咒。于是她再請末學給念念。念完之后,這時參觀隊伍開始沿山體小路下山,談話就此中斷。待參觀結束,這位女同事又與末學同行,并鄭重地對末學說:“剛才您在念大悲咒時,我突然記起一個遙遠的夢,那個夢就是這個場景,一樣不差的!莫非是佛菩薩特意安排在大佛前來接引我的”?那時,末學持大悲咒剛3萬遍,也不知何因緣,因此不敢亂打妄語,只說稽此因緣如能學佛一定很好,并向其推薦持誦寶篋印陀羅尼(比大悲咒稍短,便于持誦)。此后,由于該同事被借調其它單位,雙方未再見面。期間只通過幾次電話,知其已精進持誦寶篋印陀羅尼7萬余遍,而且很有感應,兩年前的一些愿望正在一個個實現。現在,她越發相信兩年前的峨眉山之旅不同尋常。
       例二:2005年下半年,末學看到有關高職評定的文件。由于名額有限,參評者還須經過省級計算機和英語考試,而此時末學已過不惑之年,盡管對此很感興趣,但由于基礎較差,而且競爭激烈,心里沒有多大把握。在復習考試期間,末學除了積極參加輔導班認真聽課之外,也只有靠佛力加持了。每天,無論多晚,定課一遍不少。一個多月后,正式參加考試,臨場狀態很好。20天后,相關機構通知:計算機、英語、專業考試全部通過。接著準備論文答辯。答辯當天,末學提前一小時到達答辯地點,先用10分種再考慮一下答辯要點,接著仍是閉目持咒。輪到末學答辯時,推門一看,發現主考官竟是15年前即已相識且有過幾次接觸的某高校領導,內心一下放松了。答辯時自我感覺超水平發揮。幾個月后,高職評定順利通過。
       此外,還有一些殊勝感應,如持大悲咒降服惡犬;持大悲咒祈愿大雨停止,使旅游景點出現:大門外大雨滂沱,進大門大雨立止,門里門外兩重天的勝景等等,此不贅述。
       二、應機選定終身專修法門——準提法
       在精修大悲咒期間,有一種困擾使末學無力擺脫,這就是酒席桌。
       末學已有20多年工齡。不怕同修笑話,酒齡與工齡一樣長。
       在特定的交際圈內,人人皆知末學“有量”。2004年皈依時,末學知“酒戒”難持,因此未授五戒。雖未授戒,但末學還是勉力行之。首先是在家中持全素,斷酒。然后絞盡腦汁地想如何應對交際場合的“酒規則”。但無論事先想的如何好,一上陣還是無奈“就范”。一個時期,末學曾下決心“圓臉一抹變長臉”,但很快發現自己已經成為交際圈的“怪物”,顯得不合群了。甚至,一桌歡宴,由于末學的“反常”,使大家變得極不自在。有時,末學拿皮膚不好當說辭,盡管別人不再強讓,仍不免掃興。有一段時間,末學甚至想提前退休來擺脫這種困擾,但想想也難吶。畢竟佛法不離世間法。末法時期,眾生業重福薄啊!
       恰在此時,末學遇到了準提法。
       2006年5月底,末學專修大悲咒已滿一年。一次讀《蓮舟集》,看到末學的善知識(某著名居士)在介紹佛咒的殊勝功德時,建議初學讀一讀《顯密圓通成佛心要》。此前,末學曾在網上瀏覽過《心要》,當時并未引起足夠的重視。此次因善知識推薦,末學再次從網上讀《心要》,才驚奇發現原來準提咒殊勝無比。
       此后,大約在2006年九、十月間,末學又從網上看到高七師關于修學準提法的體會文章,內心觸動很大。加上這篇體會文章是一位仁波切推薦,因此,末學對準提咒的殊勝功德更加深信不疑。
       2006年11月初,末學突然想起曾看過一本南懷瑾老先生關于準提法的著作,叫《一個學佛者的基本信念》。這本書上篇是《普賢行愿品》講記,下篇是準提法開示。在《普賢行愿品》講記里也穿插開示準提法。末學過去曾讀過這本書,惜當時囫圇吞棗,未予重視。現在換一種心境再認真詳讀此書,感受自然不同。讀罷,末學當即決定日常加修準提咒。
       2006年11月5日至2007年2月22日,這段時間是大悲咒與準提咒兼修。時間安排是,早晚課持誦大悲咒(包括拜大悲懺)。日中,行住坐臥專念準提咒。因準提咒簡短上口,在任何時候、任何地點都可以綿密持誦,加上準提咒有不揀凈穢的方便開許,所以非常適合在家人。很快,末學就喜歡上了準提咒。尤其在持到一定數量后,更深的感受是:準提咒與大悲咒無二無別。2月22日,在持準提咒滿70萬遍時,末學與善知識通電話,報告了自己專修準提咒的想法。沒想到善知識非常同意,連說:“好!好!”。當末學提出可否在準提課誦結束時,加念幾遍百字明做補闕并懺罪時,善知識回答:不必。就用準提咒補闕。
       在決定將準提咒由兼修變成專修的過程中,還有幾位善知識是末學不能不提的。
       一位是馬來西亞的蔡文瑞先生。據悉,蔡先生已精研梵咒近三十年。一次蔡先生接受記者專訪,當記者問到“最適合現在人持誦的咒語”時,蔡先生回答:是準提佛母心咒。
       第二位是臺灣的普光師兄。師兄創建了“七俱胝佛母準提王”網站,組織和親撰了大量準提法修學文章,全方位、多角度弘揚準提法。末學正是從該網站走進準提世界,堅定了專修信心。
       第三位是首愚法師。首愚法師是當代卓有成就的專修專弘準提法的大德。法師的開示精辟獨到,句句都是真功夫,讀之如醍醐灌頂。令末學對準提法增益無比信心。
       2007年2月23日,末學開始了真正意義上的準提咒實修。自定日課一萬遍。周末和節假日力爭日誦二萬。到2007年10月初,已誦準提全咒300萬。實修過程中,末學有些體會已寫入《準提咒里有神奇》一文。當然,實修過程中也有很多考驗。這些考驗,末學將在適當時機再另成文,與同修分享。
       順便告訴同修,自持誦準提咒之后,末學的困擾已化于無形,餐桌上基本不再有尷尬,朋友同事不僅不再勸酒,還常常讓末學介紹一些養生之道。實在說,這種變化不也是準提佛母的慈悲加持嗎?

恒念準提于2007年10月2日草就
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恒念準提就《準》和《從》二文答同修問

關于《準提咒里有神奇》和《從精修大悲咒到專持準提咒》二文相關問題解答(交流)

       末學的修學體會文《準提咒里有神奇》和《從精修大悲咒到專持準提咒》自2007年9月23日在網上帖出以來,有同修相繼提出一些問題。這些問題末學有的已經跟帖作答,有的因是其它網站師兄看到轉帖提出的問題,末學無法作答,所以在此一并答復。

       一、答疑:

       1、師兄為何在念十九萬遍大悲咒的基礎上轉而學準提咒?

       多杰嗡卓師兄問:我前日在另外一個××論壇上看到了恒念準提師兄所發的帖子,所以很想認真了解一下師兄為何在念十九萬遍大悲咒的基礎上轉而學準提咒。現在我也很想持準提咒試一下,因為我念佛已一年,但是還是有沒有達到夜夢不顛倒的功夫,應該是罪障太重的原因。其他原因就暫不多說了。

       恒念準提答:末學有一個帖子,在第5頁,題為《讀首愚法師<自從一聞準提法>有感》,也許能回答師兄的問題.重復一下:
      "末學不惴冒昧,介紹上述一些修學情況,并非以凡夫類比賢圣,高推圣境,也并非說準提咒比楞嚴咒和大悲咒更殊勝.末學想要說的是,一位佛弟子要想得到一個最適宜自己的修學行門,有時需要一個過程.是法平等,無有高下,當機則宜!畢竟準提咒是佛為憫念未來薄福惡業眾生"無問自說",總含諸咒,普適群機,因之較楞嚴咒和大悲咒簡短,所以更適合在家人在任何時間和場合綿密持誦.這也是末學最終選取準提法的因由. "

       2、日持一萬準提咒,如何分配工作, 休息和修行的時間呢? 

        Andylaifanfu師兄問:師兄你好,  師兄能如此精進, 弟實感汗顏, 弟每天只能持誦一千五百遍全咒, 但也需接近兩小時 (座上持), 弟想到如果每日持一萬遍便需要十二小時, 請問師兄是於座上持還是行往坐臥散持呢? 如果是座上持, 那麼如何分配工作, 休息和修行的時間呢? 
弟照謙謹上並祝法安

       恒念準提答:師兄好! 
       末學每日持咒情況大致如下: 
       早、晚課持誦:各1080遍.座上持.一次用時60至70分鐘. 
       經行持誦:早課后1小時,午飯后1小時,晚課前、后各1.5小時,共5小時,約6000遍.持念珠記數. 
      上、下班路上記時持誦:80分鐘記數1000遍,共2000遍. 
      一日三餐時默持,不記數,作為補缺. 
      每日大體如此.遇特殊情況未完成定數,周末補足. 
      周六,周日,除早晚課外,其余時間均經行持珠念誦. 
      作息:早5時,晚11.45分. 
      關于持咒速度.末學根鈍,持咒時因不做觀想,只心念(口念)耳聞,所以速度較快.待咒語持熟,經行時1小時撥念珠12圈都很輕松. 
       末學目前沒有工作壓力,正好修行.如果工作緊張,則需量力而行.一味蠻干也不能算正確的修行.畢竟每個人的情形不同.適合自己就好. 
       以上情況,供師兄參考. 
吉祥如意! 
合十

       3、大悲咒日課由300遍增加到500遍,我覺得實在難以置信?

       ××論壇的Ilo師兄問:日課由300遍增加到500遍.大悲咒400多字,500次就是20多萬字.一天只8萬多秒.您在除開飲食,廁所,睡眠后,還有多少秒?請您原諒我無理,我覺得實在難以置信

       恒念準提答:Ilo師兄最好實修一次,這個問題就能自問自答了。
       臺灣的智中法師曾經開示,大悲咒如果念誦得法,一天可以誦千遍以上。末學曾經嘗試,2006年2月、4月各有2天,日誦大悲咒864遍。這是最高記錄。但末學相信智中法師所說絕非虛言。古語云:紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行!修行上的情況是不能用數學來計算的。

       4、不知道師兄持的是咒心還是全咒?

        ××論壇的pslh、simn012cn、當時明月在、如如生動師兄問:不知道師兄持的是咒心還是全咒?

        恒念準提答:是準提根本咒,即準提全咒。

       5、您以前念大悲咒等有過感應嗎?

       護意師兄問:恒念準提師兄 您以前念大悲咒等有過感應嗎?

        恒念準提答:最大的感應,就是越來越深信:佛是真語者,實語者!
                             最殊勝的感應,就是遇到準提法!

         6、如何加持手給病人治病?[此法并非師傳。僅供同修交流]

         紅茶師兄問:師兄能講講如何加持手給病人治病的詳細過程和方法嗎?

       恒念準提答:末學的方法,是先凝神靜坐,祈請準提佛母慈悲加被,治好某某的病.然后舉起右手,手心朝向面部,觀想準提佛母在前放光照手片刻,之后,左手念珠持咒21遍或108遍,念誦完畢向右手吹氣,然后開始摩觸肢體患處3---5分鐘.邊摩觸邊誦咒.

       另外,在加持手之前,要囑咐被加持人,當用手為其按摩時,被加持人要觀想成是準提菩薩用金色手按摩.同時心中要默念"南無大準提佛母"!

       7、請問恒念準提師兄,你是每天都修完1萬遍嗎?

       八風吹不動師兄:請問恒念準提師兄,你是每天都修完1萬遍嗎?

        恒念準提答:不是的.末學自定日課一萬.一般情況下都能完成.從6月25日開始,有多日達到日誦2萬遍.當然也有很多天日誦不足一萬.
       需要說明的是,行者境況千差萬別,不可一概而論.一味追求念誦數量,效果未必就好!信心,恒心,菩提心,加上精進功夫,才可能有"定慧圓明,功德成就,勝福莊嚴"的一天.望同修量力而行,日日精進!!!

         8、用什麼念誦方法可以每日完成萬遍以上的咒文?

         浮塵師兄問:首先贊嘆師兄精進! 其次末學有個小小的問題, 想求教, 你們怎么可以每日完成萬遍以上的咒文? 我是說用什么方法來完成。 我半個小時才3000遍都勉強, 用夠一個小時, 那舌頭都會打結。 我想問, 除了念出聲(正常說話聲音,他人可以聽見)外, 哼哼(自己可以聽見, 他人聽不清楚), 心里默念(嘴巴也跟著默念或者不跟著)這兩種持咒方法可以嗎? 盼望得到回答。

       恒念準提答:大聲念咒不宜長久,也不能長久!
       有人總結持咒體會,說是大聲耗氣,默念傷血,金剛持最好.
       所謂金剛念誦,就是唇齒不動,小聲低沉發音,一口氣一口氣念誦的方法.
       金剛念誦可與心念耳聞的方法交替使用.

       二、交流

       1、關于持咒相應問題

       尊那之子: 尊提咒很靈驗, 但不是每次, 尤其是氣候方面, 我可以說是非常靈驗的,我試過上10次, 次次都令我不可不信.. 
       但可能因為本人不是很用工專修, 所以不是很成就......懺悔!

       恒念準提:尊那師兄所言甚是。
       佛是真語者,實語者。但對每一位實踐者來說,相應程度可能有所不同。信心、菩提心、專一和精進程度、根器、有無師承等因素,在正常情況下與相應程度應成正比。末學體會,發心為他人,有求皆靈驗;發心為自己,業障常相伴。準提經上佛言:意中所求,念誦皆得如意。而我等為何有時不如意呢?這恐怕就要從見地、工夫、行愿諸方面找找原因了。印光大師說,佛法在恭敬中求,一分恭敬,一分感應。末學淺見,恭敬就是老實聽話,就是真干!如此,久久自然有與準提佛母完全相應的一天!

       2、關于持咒速度快慢問題?

       浮塵師兄:我注意到你(指cundhi師兄)每小時持心咒1000左右, 我也是這個速度。 可是這個速度何時才能完成一天1W的目標呀?愁苦ING。。。。。。

       恒念準提:師兄(指cundhi師兄)的修法是定慧等持,三密相應,上根大器修法.
       一天1W,多是僅修口密,持咒時心念耳聞,不做觀想,自然快些.末學等鈍根之人多此修法.
       只要信心具足,持之以恒,皆可有所成就!
 
(以上僅供參考)
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