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僧伽吒經卷第四

  爾時,藥上菩提薩埵摩訶薩埵,白佛言:“世尊,以何方便,令諸眾生悉聞正法?”
  佛告藥上菩提薩埵摩訶薩埵言:“善男子,有諸眾生我說生苦,而不聽受老苦、病苦、憂悲之苦、怨憎會苦、愛別離苦、死滅之苦。藥上,是名一切苦。”
  時少眾生聞此法已,合掌禮佛白佛言:“世尊,我等亦有死耶?”
  佛告年少等:“汝一切眾生亦歸于死。”
  彼少眾生白佛言:“世尊,云何死至?”
  佛言:“善男子,臨死之時滅行識風起,識轉風起,識相應風起。善男子,是三種風,臨死之時動于行識。”
  彼少眾生白佛言:“世尊,何等三法,臨死之時惱于身識?”
  佛言:“善男子,一者刀惱,二者針惱,三者杖惱,是三種風惱切其身。”
  彼少眾生白佛言:“世尊,何者是身?”
  佛言:“善男子,身名火聚,身名燒然,身名愚癡,身名崩壞,身名刺聚,身名丘冢,身名水泡,身名重擔,身名生惱,身名老病苦惱,身名為死愛別離怨憎會,是名為身。”
  彼諸年少復白佛言:“世尊,如此之身,云何名死?云何名生?”
  佛言:“善男子,識滅名死,福德因緣識起名生。善男子,名為身者,有無量億筋脈相纏,身有八萬四千毛孔,復有八萬四千戶蟲在中而住。彼諸蟲等,亦有死滅。人將死時,諸蟲怖畏,互相噉食受諸苦痛,男女眷屬生大悲惱,遞相食噉。諸蟲相食,唯有二蟲七日斗諍,過七日已,一蟲命盡,一蟲猶在。如彼蟲斗臨死不息,凡夫之人亦復如是,乃至臨終諍斗不息,不畏生苦,不畏老苦,不畏病苦,不畏死苦。如彼二蟲至死不息,凡夫眾生亦復如是。死至之時賢圣呵言:‘丈夫,汝作不善,汝豈不見世間苦耶?不見生苦,不見病苦,不見老苦,不見死苦?’答言:‘如是已見生苦、病苦、老苦、死苦。’‘汝若見如是苦,何不作諸善根?何故不為后世樂故修諸善法?丈夫,我復問汝,何不作善離于生苦、老苦、病苦及以死苦?云何不修正念之觀?汝于閻浮提,豈可不聞揵椎聲耶?不見眾生行布施耶?不見眾生于佛福田種善根子?香華幡蓋施佛之時,汝不見耶?如來所有四眾弟子,比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,于佛法中有此四眾能救苦厄?’賢圣呵言 :‘善丈夫,造作如是不善之業!’”
  爾時,法王說偈告曰:

  “見如來出世, 聞擊法鼓音,
   見演說法時, 寂滅至涅槃。
   見于多眾生, 作福者甚少,
   福能后世樂, 何故而不作?”

  爾時,彼人以偈答法王言:

  “我愚癡無智, 親近惡知識,
   造作不善業, 由欲迷于心。
   我以多習欲, 今受苦痛報,
   多殺害眾生, 破壞和合僧,
   破壞佛塔寺, 愚癡無智慧,
   口作不善語, 呵罵于父母。
   我以不覺知, 自多造眾過;
   我見所生處, 在于大叫獄;
   于眾合地獄, 受于大苦痛;
   復有阿鼻獄, 受無量劇苦;
   大蓮華地獄, 受于無量苦;
   黑繩大地獄, 百千生受苦;
   于一切地獄, 遍受諸苦惱;
   無數百千劫, 受于大苦痛;
   行于黑暗獄, 不見其門戶;
   復墮火鑊中, 展轉受眾苦。
   復有一地獄, 名曰刀劍獄,
   百千億刀劍, 行列在我前,
   以此割截身, 自業受苦惱,
   非工師所作, 業感自然生。
   大風吹令起, 割切遍其身,
   我應受如是, 地獄諸苦惱。
   一切諸眾生, 見我受此苦,
   我所有財寶, 盡留在世間。
   男女及兄弟, 姊妹親眷屬,
   父母及知識, 奴婢作使人,
   牛羊諸畜生, 我意迷于此。
   貪著金銀寶, 及精妙衣服,
   貪著造舍宅, 善工畫舍宅,
   眾婇女娛樂, 箜篌簫笛音,
   以此癡心著。 
   香湯自澡浴, 如是自娛樂, 
   頑癡無智身, 種種而供養。 
   我亦無兄弟, 虛妄心貪著, 
   今日受無量, 苦痛不可盡。 
   世間勝上味, 貪著而噉食, 
   香澤以涂發, 寶珠以為鬘, 
   貪色自迷醉, 今無救濟者。 
   眼為惡業因, 見已則生貪; 
   耳因諸音聲, 聞已則生貪。 
   臂貫以寶釧, 指著金寶環, 
   咽頸著寶瓔, 腳著于金釧, 
   作金寶羅網, 交絡覆其身, 
   身著種種寶, 以此自莊嚴。 
   世間第一者, 以為身莊嚴,
   細軟上妙觸, 增長于愛欲;
   種種妙床榻, 以自悅其身;
   種種妙好香, 以涂其自身;
   栴檀龍腦香, 以此自涂身;
   麝香等諸香, 用之自涂身;
   瞻卜須摩那, 以此涂其發;
   第一精妙衣, 白氎自衣身。
   若舍白象乘, 復乘于馬乘,
   為王治國政, 人眾悉敬重,
   宮中諸妃后, 善學歌舞戲。
   禽獸在曠野, 無事獵殘害,
   作如是等惡, 不知后世報。
   食噉他肉故, 受如是苦報,
   愚癡無智慧, 不知當有死,
   我以愚癡意, 養育于身命,
   今日至死門, 無能救濟者!
   汝等諸親族, 何用視我為?
   何不服勝衣? 何故自憂哭?
   何故不梳發, 而受于苦惱?
   我命終不存, 造惡增多故,
   狐狼烏鵲等, 食我此身肉。
   長養此身體, 為諸蟲所食,
   生死因此身, 眾生則有生。
   應如是授藥, 令得離此難,
   世醫不能治, 無人救濟者,
   今日授法藥, 令滅煩惱病,
   種種養此身, 會必歸于死。
   世間無上尊, 救度諸眾生,
   寂滅諸佛子, 亦能救眾生,
   施諸妙法藥, 令遠離生死。
   食肉長此身, 不知諸苦報,
   長養于此身, 無有少利益。
   此身頑癡聚, 不知少恩分!
   妻妾男女等, 目視不能救,
   怨結心悲惱, 啼哭而號泣。
   妻妾男女等, 不知其恩力,
   長養得成立, 無能救濟者,
   絕望無有知, 憂愁入地獄。
   眾生生有苦, 后則有死苦,
   想行觸受等, 是則為中苦。
   愚癡愛所轉, 生在于諸有,
   為愛欲所縛, 樂著于境界。
   眾生無知故, 唯有憂惱苦,
   善法不識知, 心但著名利,
   不知于后世, 猶如惡毒蛇。
   無明縛眾生, 遠離于解脫,
   不識解脫故, 惡業所流轉。
   心有煩惱故, 眾生住生死,
   煩惱燒眾善, 如火焚干木。
   流轉于五道, 無有少樂受,
   不知好妙樂, 在于何處所?
   清凈佛國土, 世尊轉法輪,
   如來凈音聲, 說戒定智慧。”

  爾時,世尊復告藥上菩提薩埵摩訶薩埵言:“如是,如是,惡行眾生命終之后,受諸苦惱無救濟者。善果報者,今說伽陀:

  “造惡不善業, 必入于地獄,
   吞噉熱鐵丸, 飲于沸镕銅,
   雨火灑其身, 遍身體火燒,
   無處而不遍, 展轉受苦惱。
   不知于凈樂, 于法亦不知,
   愚癡作非法, 遠離于樂果。
   信佛禁戒法, 修習于智慧,
   以凈戒具足, 速疾成菩提。
   精進為第一, 生凈佛國土,
   宣說善法要, 攝護諸眾生。
   具足慈悲心, 修行凈梵行,
   具解脫知見, 成如來善名。
   世間之父母, 菩提心第一,
   說此法門者, 第一善知識。
   聽此法門者, 必作無上尊,
   具世尊十號, 寂滅心相應。”

  爾時,藥上菩提薩埵摩訶薩埵白佛言:“世尊,何因緣故大地震動?”
  爾時,世尊告藥上菩提薩埵言:“汝觀何故大地震動?”
  爾時,藥上觀四方時,見下方界有二十億眾生從地踴出,見上方界二萬五千億眾生同時而生。
  時,諸年少見是事已,白佛言:“世尊,今出生者是何等人?”
  佛言:“汝等見此大眾不耶?”
  白佛言:“世尊,唯然已見。”
  佛言:“此眾生出為汝徒伴。”
  問言:“世尊,此諸眾生亦有死不?”
  佛告年少:“一切眾生悉皆有死,此亦不免。”
  時,諸年少合掌向佛,頂禮佛足,白佛言:“世尊,我等更不能忍流轉生死。”
  佛告年少:“汝等能起大精進不?”
  年少白佛言:“世尊,我等面見如來,耳聞如來說甘露法,見菩提薩埵現大神力,見佛弟子諸聲聞眾集會于此。世尊,愿修精進,不能忍受生死流轉。”
  爾時,藥上菩提薩埵及五百眷屬,以神通力踴身虛空,身出師子、猛虎、白象現大神通,于高山頂結跏趺座,滿二萬由旬,化作十千億日月。
  時,諸年少白佛言:“世尊,何故世間有此光明?”
  爾時,世尊告諸年少:“善男子,汝等見此日月不耶?”
  時,諸年少白佛言:“世尊,唯然已見。”
  佛告年少:“此是菩提薩埵自身光明,現作日月示于眾生,為之說法安樂利益一切天人,人中修行得此神通。”
  時,諸年少白佛言:“世尊,愿說如此光明因緣。”
  爾時,世尊告藥上菩提薩埵摩訶薩埵言:“善男子,汝見此三千大千世界六種震動不?”
  時,藥上菩提薩埵白佛言:“世尊,唯然已見。我有少疑欲問如來,愿佛聽許。”
  佛告藥上菩提薩埵言:“善男子,隨汝意問,當為汝說,令汝歡喜。過去、未來、現在三世之事,當為汝說。”
  藥上白佛言:“世尊,我見如來有八萬四千天子圍繞恭敬,復有八萬四千菩薩亦圍繞恭敬,又見萬二千億諸龍圍繞恭敬,復有萬八千億諸天神等圍繞恭敬,復有二萬五千億諸餓鬼神圍繞世尊,何因緣故有此眾集?”
  爾時,世尊告藥上菩提薩埵摩訶薩埵言:“善男子,在此眾集為欲聽法。藥上,此諸眾生今當背生死,今日當得住于十地,住十地已得離煩惱得寂滅佛法。”
  藥上菩提薩埵白佛言:“世尊,此諸眾生雜業所生,如來云何凈此眾生?”
  佛告藥上菩提薩埵言:“善男子,汝今諦聽,當為汝說。藥上,此諸眾生愚癡無智,不知解脫在于何處,多有年少諸眾生等,今日當得法陀羅尼,得知一切法,得于十地,至十地已能作佛事,能轉法輪雨于法雨,紹無上佛法安樂眾生。天、龍、阿修羅、乾闥婆、餓鬼等,聞法歡喜皆住十地,擊大法鼓,吹大法螺。此年少等勤修行故得此十地,今所得法如十方佛。”
  爾時,五千年少眾生從座而起,白佛言:“世尊,此身為重擔大可怖畏,不知道以非道。我等猶如盲冥之人,愿佛憐愍。我等勸請世尊,愿佛說法。我等生無智慧,不知法藥,愿世尊為我等說法,令得遠離生死之苦,所生之處愿見佛身。”
  爾時,藥上菩提薩埵摩訶薩埵,語諸年少眾生言:“汝等食已,然后為汝演說正法。”
  時,諸年少語藥上言:“我不識汝,汝為是誰?色相寂滅離三惡道怖,如汝身相離諸惡法,見汝掌中七寶莊嚴,身服寶瓔以功德聚,我不知汝是何等人?我等不須食,亦不須飲,以食入身甚可憎惡,變成屎尿,作血肉筋皮,是故我等不須食飲,不須一切細軟衣服,不須臂印金釧,真珠瓔珞莊嚴身具皆所不欲,以無常故。我等亦不顧惜身命,為離惡道。我等求于法施,為安樂天人,為求善知識,不求轉輪圣王。以轉輪王雖主四方不免磨滅,男女妻子不能隨從,所有七寶亦不逐去,無量人眾亦不隨去,于四天下無復自在,一身為王多見無常,作惡業故墮叫喚地獄,七寶自在游四天下竟何所在?
  “仁者,且聽我等所說,速至佛所。佛觀一切愍之如子!我等無父無母,無兄弟親族,一切皆無。佛為我父,如來是母。佛如日月示人善道,于生死中能救眾生令不復生。諸煩惱河甚可怖畏,眾生在中煩惱漂溺,如來救之令不復入。世尊憐愍為說正法,示人無上菩提之處。我等不貪飲食,不欲世間富貴,不愿生天,不畏墜惡道,得人身已愿見世尊。眾生短壽流轉無常,以惡業故,貪著五欲不覺死至,知死必至亦不怖畏,不念生滅,不知細法,不知修細業,不知寂滅界,無明覆心,生已歸死,死已復生,心亦不生厭離之想,長夜受苦鞭撻撾打不生厭離,但起劫奪受獄縛苦 ,五縛所系本惡業故,命識欲滅悲泣而言:‘誰救濟我?’一切悉與金銀雜寶,身為奴仆一切作使我悉能為,王位自在我悉不欲,不須財物但求活命。如是,仁者,我等不須飲食。諸王自在 ,食則上味會歸于死,天食甘露亦歸磨滅,種種百味王所貪著求實則無。飲食等味我等不須,我等求聞正法,令得離苦,愿離愛縛諸結煩惱,歸依世尊愿離諸縛。我等敬禮大仙世尊,為諸眾生未知仁者名字何等?愿自說之。”
  藥上菩提薩埵言:“世界廣博,眾生名字寧可盡知?”
  諸年少言:“我等愿知仁者名字,甚深名字愿為宣說!”
  藥上答言:“我名藥上,治眾生病,藥中最上。我今為汝等說,令離諸病,滅除一切世界病苦:世間貪為大病,能除滅之;嗔為大病,無智眾生流轉地獄、畜生、餓鬼;癡為大病,眾生受苦皆能滅除。”
  諸年少言:“聞此妙法離諸苦難!凡夫無智受諸苦惱,聞此凈法離諸惡業,離惡業故無惡道畏,速見如來救一切病,醫王施藥療治眾苦。仁者速去禮敬如來,以我等語向世尊說,世尊能除我等之病滅煩惱火。欲火燒身不能滅除,我等極苦,愿佛憐愍。身為重擔甚可怖畏,三毒所壓不可得勝,去來常擔不能遠離,不知死至,不生驚怖,不知解脫道,亦不知示解脫道者,以愚癡意自謂不死,見父母死猶不生怖,諸業煩惱濁亂其心受諸苦惱 ,云何而食?
  “我等無明覆心有如是苦,大怖重擔想行及受,癡愛無智流轉諸有,世間妄生不識解脫。世人愚癡浴以香湯,衣以上服,食以上味,耳聽樂音種種自娛,種種好色樂欲觀之,一切好味舌求貪食,細軟之觸身欲著之,二身和合癡心謂樂,此身頑癡何處有樂?著好履屣衣服飲食無如之何?臨終困至無有能救自不能救,衣服之具豈能救濟?生在世間馳諸象馬,當作惡業不求解脫,自作教人不知后報。我等前死有生,今生有死憂悲苦惱。我具見父母兄弟姊妹妻子,喪亡悲哀憂愁苦惱皆悉見之。諸行皆空,智者云何而生樂著?不求寂滅法,不求離生死法,以貪覆心,生在世時不行布施。一切過中無過貪心,著于世法多作有行,不知修習禪定解脫之道,不知發大誓愿成無上道。佛是父母,佛是示解脫道者,能雨利益眾生。愚癡眾生不知護法。發心愿求無上菩提,名為護法。一切行空,財物亦空,若觀我空不復受生。
  “愿仁者憐愍,以我等語具向佛說,為諸菩提薩埵故。諸菩薩法不應懈怠,勤修精進舍惡行善。仁者為我往至佛所,禮敬如來作如是言:‘世尊知一切法悉無有疑,惡魔眷屬佛已調伏,如來已能 燃大法炬令眾得樂。如是之法能成佛者我等未聞,仁者速往佛所,為我等故。我等不見如來猶未得度,三十二相、八十種好,見此身已然后得度。”
  爾時,藥上菩提薩埵語諸年少:“汝觀上方有何等相?”諸人聞已即觀上方,見五百化佛,又見三千大臺七寶嚴飾,七寶羅網以覆其上,如蓮華葉出種種香。
  時,諸年少問藥上言:“此諸華座是何等相?”
  藥上答言:“此是汝座,速至佛所禮敬如來。”
  諸年少言:“我等不知所行之路,不見如來知詣何方禮敬如來。”
  藥上告言:“汝但禮敬如來世尊!如虛空塵無有住處,如來亦如是。如來安住處如須彌山,如來等須彌山,如大海水。三千世界微塵數等十方菩薩,欲求佛住不知所在。十方諸菩提薩埵但遙禮敬!”
  諸年少言:“愿仁慈恩滿我所愿,心欲見佛親近禮敬。”
  藥上告言:“如來不求香華,為眾生作因令離生死惡魔眷屬不共諍論。歸依佛者不入死門,速得法陀羅尼,發凈心愿即得見佛。”
  爾時,世尊以迦陵頻伽音熙然微笑,從其面門放八萬四千光明,遍照三千大千世界,下至十八地獄,上至阿迦尼吒天。其光雜色青黃赤白玻瓈等色,如是等光從面門出,遍照三千大千世界。遇斯光者一切眾生皆得安樂。照世界已還至佛所,繞佛七匝從佛頂入。
  爾時,藥上菩提薩埵從座而起,合掌向佛白言:“世尊,我欲少問,若佛聽者乃敢發言。”
  爾時,世尊告藥上言:“善男子,隨汝所問,如來為汝分別解說,令汝歡喜。”
  藥上白佛言:“世尊,此三萬億年少,欲聽如來微妙深法,愿為說之。”
  佛告藥上:“善男子,若聞如來深妙法者,當學諸法得具足一切功德,今日即得住于十地,能擊大法鼓,建大法幢。藥上,汝見如是大臺不耶?”
  藥上言:“世尊,唯然已見。”
  佛告藥上:“此諸年少今日得坐此臺,證一切法,滿足一切善根之法,今日當得擊大法鼓。無量天人得聞法已悉得利益,無量地獄眾生得聞法已得背惡道。”說此語時,眾中九千億老眾生,得須陀洹果。
  “藥上,聞此法者,得離一切苦,具一切善法。藥上,一切皆能成就佛身。藥上,汝觀四方諸大菩提薩埵。”
  爾時,藥上即觀四方,見東方界五十億恒伽沙菩薩而來向此,見南方界六十億恒伽沙菩提薩埵而來向此,見西方界七十億恒伽沙菩提薩埵而來向此,見北方界八十億恒伽沙菩提薩埵而來向此,見下方界九十億恒伽沙菩提薩埵而來向此,見上方界百億恒伽沙菩提薩埵而來向此,到已皆于佛前在二面住。
  藥上白佛言:“世尊,于虛空中見黑色、黃色,是何等相?”
  佛告藥上:“汝不知耶?”
  藥上白佛:“惟佛如來能一切知。”
  佛告藥上:“此是惡魔及眷屬欲來至此。藥上,汝欲見不?”
  藥上白佛言:“世尊,我欲見之。”
  佛令藥上即見惡魔,藥上見已白佛言:“世尊,何因緣故惡魔至此?”
  佛告藥上:“魔欲亂此法座。”
  藥上白佛言:“世尊,此諸菩提薩埵,為觀諸年少受位故來。”
  “藥上,汝見此諸菩薩,種種形色、種種相貌、種種力不?”
  藥上白佛言:“世尊,唯然,我見百千億恒伽沙菩提薩埵,自在神通而來至此。”
  爾時,世尊說此法已,一切勇菩薩、藥上菩薩,一切老少眾生,一切天人世間、阿修羅、乾闥婆,聞佛所說,皆大歡喜,頂戴奉行。

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