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大佛頂首楞嚴經戒食五辛修行漸次

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  大佛頂首楞嚴經戒食五辛修行漸次

  唐天竺沙門般剌密帝譯  

  烏萇國沙門彌伽釋迦譯語  

  正議大夫同中書門下  

  平章事房融筆受  

  ‘阿難!一切眾生食甘故生,食毒故死,是諸眾生求三摩地,當斷世間五種辛菜。是五種辛,熟食發淫,生啖增恚。如是世界食辛之人,縱能宣說十二部經,十方天仙嫌其臭穢,咸皆遠離。諸餓鬼等,因彼食次,舐其唇吻,常與鬼住,福德日銷,長無利益。是食辛人修三摩地,菩薩天仙,十方善神,不來守護。大力魔王得其方便,現作佛身,來為說法,非毀禁戒,贊淫怒癡。命終自為魔王眷屬,受魔福盡,墮無間獄。阿難!修菩提者,永斷五辛,是則名為第一增進修行漸次。’

  ‘云何正性?阿難!如是眾生入三摩地,要先嚴持清凈戒津,永斷淫心,不餐酒肉,以火凈食,無啖生氣。阿難!是修行人若不斷淫及與殺生,出三界者,無有是處。當觀淫欲猶如毒蛇,如見怨賊。先持聲聞四棄八棄,執身不動;后行菩薩清凈律儀,執心不起。禁戒成就,則于世間永無相生、相殺之業。偷劫不行,無相負累,亦于世間不還宿債。是清凈人修三摩地,父母肉身不須天眼,自然觀見十方世界,睹佛聞法,親奉圣旨,得大神通,游十方界,宿命清凈,得無艱險,是則名為第二增進修行漸次。’

  【語譯】大佛頂首楞嚴經戒食五辛修行漸次

  阿難!一切眾生吃甘美有益身體的食物而生存,吃有害健康的食物而死亡。修行要得正定,須斷除不吃世間五種辛辣有腥味的菜——大蒜、小蒜、蔥、韭菜、興渠。這五種辛腥菜,煮熟了吃,會助長淫欲,若是生吃,會容易發脾氣。吃這五種辛腥菜的人,縱使能宣說三藏十二部經,十方天仙嫌他口氣臭穢,都會遠離。只有一些餓鬼,在他吃了辛腥菜后,靠近舔他的嘴唇。這樣常常和鬼相處,福德日漸消減,最后失去佛法利益。吃辛腥菜的人如要修行正定,菩薩天仙及十方善神,都不會來守護。大力魔王乘虛而入,化成佛的外形來說法,誹謗佛的戒律,贊揚淫欲、嗔恨、愚癡等三毒。這個人死了之后,便出生做魔王的眷屬,等到魔福享盡,就會墮入無間地獄。阿難!修行菩提道的人,若能永遠斷除五種辛腥菜不吃,就是增進修行的第一步。

  要如何正性呢?阿難!眾生修習正定,先要嚴守清凈戒律,永斷淫欲念頭,不吃酒肉,吃煮熟的食物,不吃生的。阿難!修行人若不斷除淫欲及殺生,想出離三界了脫生死,是不可能的事。應細心觀察,淫欲的可怕有如毒蛇怨賊,趕快遠離。修行人先持聲聞四棄八棄的戒律,守身不犯,再行菩薩清凈律儀,守心不妄念。這樣清凈持戒,在世間淫心既斷,沒有相生業果,殺念既除,沒有相殺業報,再加上戒絕偷盜,沒有相互積欠,不須償還宿債,淫殺盜三業消除,自然是清凈人。這樣清凈的人修習正定,不需要天眼,以父母所生的肉眼,就能看見十方世界,見佛聞法,聆聽佛的教誨,得大神通,游行十方世界,了知宿命,永不落入三途八難處,這就是增進修行的第二步。 相關欄目:放生文庫學佛答疑請進入:學佛有問必答網常見問答集錦(還可以免費人工答疑)

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