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圖解佛教的“世界說”,以須彌山為中心是一個小世界

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    欲明諸天的住處,須先略知佛教的世界說:一日月繞一須彌山,外圍四大部洲、八中部洲,須彌山下入香水海中,水面以上分上下兩段,下段分為四層,第一層名堅手天,第二層名持鬘天,第三層名恒憍(亦譯常放逸)天,為四天王所統帥之夜*神所居,屬于鬼類,非天道所攝,一說第三層之上還有日月星宿天,為日月星宿諸神所居;第四層為四天王天,與日月在一水平面上。須彌山頂為忉利天,此天與四天王天皆地居,忉利天以上為空居(天宮在虛空中),依次為夜摩、兜率、化樂、他化自在四天。六欲天之上覆一初禪天,與六欲天之下的人等五道眾生所居世界,為一“小世界”,乃宇宙中最小的世界單位。一千小世界之上覆一二禪天,為一“小千世界”;一千個小千世界之上覆一三禪天,為一“中千世界”;一千個中千世界之上覆一四禪天,為一“大千世界“,為宇宙世界海中基本的獨立世界單位。一大千世界為三個千數相乘,故稱“三千大千世界”,總計約有百億日月,亦即百億個小世界。小乘說一三千大千世界為“一佛土”(“一佛剎”),即一佛所教化的范圍、所居凈土。大乘則說大千世界之上還有“世界種”,為梯形,分二十層,每層皆有無量微塵數大千世界,無量微塵數世界種組成一“世界海”,為一佛凈土,在宇宙中有無量無數的世界海。

 

 

十四者此三千大千世界百億日月。現住世間諸法王子。有六十二恒河沙數修法垂范。教化眾生隨順眾生。方便智慧各各不同。由我所得圓通本根發妙耳門。然后身心微妙含容遍周法界。能令眾生持我名號。與彼共持六十二恒河沙諸法王子。二人福德正等無異。世尊我一號名與彼眾多名號無異。由我修習得真圓通。是名十四施無畏力福備眾生

-------大佛頂萬行首楞嚴經卷第六

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